فرهنگ (هنر ، شعر ، ادبیات و ...) همه برای ترویج زیبایی ، دانایی و خوبی هستند

زیبایی و دانایی هر دو خوب هستند و خوب بودن برای همه ممکن است. خوب و شاد باشید

صفحه اصلی >> Cultural Part - بخش فرهنگي >> قرآن ترجمه فولادوند

قرآن ترجمه فولادوند

سوره 23

سوره مبارکه المؤمنون

صفحه 343
وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَسْكَنَّاهُ فِي الْأَرْضِ ۖ وَإِنَّا عَلَىٰ ذَهَابٍ بِهِ لَقَادِرُونَ (18)
و ما آب را به قدر معين از آسمان نازل و در زمين ساکن ساختيم و محققا بر بردن و نابود ساختن آن نيز قادريم. (18)
فَأَنْشَأْنَا لَكُمْ بِهِ جَنَّاتٍ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنَابٍ لَكُمْ فِيهَا فَوَاكِهُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ (19)
آن‌گاه ما به آن آب براي شما باغها و نخلستانهاي خرما و انگور ايجاد کرديم که شما را در آنها ميوه‌هاي گوناگون بسياري است که از آن تناول مي‌کنيد. (19)
وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْنَاءَ تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ (20)
و نيز درختي که از طور سينا برآيد و روغن زيت بار آورد و نان خورش مردم گردد. (20)
وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً ۖ نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهَا وَلَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ (21)
و بي‌شک براي شما در (مطالعه حال) چهارپايان و حيوانات اهلي عبرت خواهد بود که از شير آنها به شما مي‌آشامانيم و در آنها براي شما منافع بسياري است (مانند فرشها و لباسها و اثاثيه و باربري و فوايد بسيار ديگر) و از گوشت آنها نيز تناول مي‌کنيد. (21)
وَعَلَيْهَا وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ (22)
و بر آن چهارپايان و نيز بر کشتيها سوار مي‌شويد. (22)
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۖ أَفَلَا تَتَّقُونَ (23)
و همانا ما پيغمبر خود نوح را (به رسالت) به سوي امتش فرستاديم. نوح به قوم خود گفت که خدا را پرستيد که جز آن ذات يکتا شما را خدايي نيست، آيا شما مردم خداترس و باتقوا نمي‌شويد؟ (23)
فَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ مَا هَٰذَا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُرِيدُ أَنْ يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَأَنْزَلَ مَلَائِكَةً مَا سَمِعْنَا بِهَٰذَا فِي آبَائِنَا الْأَوَّلِينَ (24)
اشراف قوم او که کافر شدند (به مردم) گفتند که اين شخص جز آنکه بشري است مانند شما که مي‌خواهد بر شما برتري يابد فضيلت ديگري ندارد و اگر خدا مي‌خواست (رسول بر بشر بفرستد) همانا از جنس فرشتگان مي‌فرستاد، ما اين سخناني که اين شخص مي‌گويد در ميان پدران پيشين خود هيچ نشنيده‌ايم. (24)
إِنْ هُوَ إِلَّا رَجُلٌ بِهِ جِنَّةٌ فَتَرَبَّصُوا بِهِ حَتَّىٰ حِينٍ (25)
اين شخص جز مردي ديوانه به شمار نيست، پس بايد تا مدتي با او (مدارا کنيد و) انتظار بريد (تا يا از مرض جنون بهبود يابد يا بميرد). (25)
قَالَ رَبِّ انْصُرْنِي بِمَا كَذَّبُونِ (26)
نوح عرض کرد: خدايا، تو مرا بر اينان که تکذيب من کردند ياري فرما. (26)
فَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا فَإِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ ۙ فَاسْلُكْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ مِنْهُمْ ۖ وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا ۖ إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ (27)
ما هم به او وحي کرديم که در حضور ما و به وحي و دستور ما به ساختن کشتي پرداز، تا آن‌گاه که فرمان (طوفان از جانب) ما آمد و آب از تنور فوران کرد پس در آن کشتي با خود از هر نوع جفتي (نر و ماده) همراه بر و اهل بيت خود را هم جز آن کس که در علم ازلي ما هلاک او گذشته (يعني زن و فرزند نااهلت را) تمام به کشتي بنشان، و به شفاعت ستمکاران با من سخن مگو، که البته آنها بايد همه غرق شوند. (27)
صفحه آخرصفحه بعدصفحه 343صفحه قبلصفحه اول
(کلمات داخل پرانتز توسط مترجم اضافه شده)


انتخاب ترجمهانتخاب سورهبرو به صفحه 

اندیشه پاک
اگر مرادِ تو، ای دوست، بی‌مرادیِ ماستمرادِ خویش دگرباره من نخواهم خواست
اگر قبول کنی، ور برانی از بر خویشخلاف رأی تو کردن خلاف مذهب ماست
میان عیب و هنر پیش دوستانِ کریمتفاوتی نکند، چون نظر به‌عینِ رضاست
عنایتی که تو را بود اگر مُبَدَّل شدخلل‌پذیر نباشد ارادتی که مراست
مرا به هرچه کنی، دل نخواهی آزردنکه هرچه دوست پسندد به‌جای دوست، رواست #
بلا و زحمتِ امروز بر دل درویشاز آن خوش است که امیدِ رحمتِ فرداست *
* عرفا از جمله سعدی همواره اشاره به عدم نومیدی از رحمت الهی دارند برای مثال
مپندار از آن در که هرگز نبست، که نومید گردد برآورده دست
ذات حضرت حق بخشنده است و طبق آیات قرآن او رحمت را بر خود واجب نموده
پروردگارتان رحمت را بر خود واجب کرده است (آیه 54 سوره انعام)
حافظ نیز بارها به این موضوع اشاره دارد از جمله
لطف خدا بیشتر از جرم ماست ، نکته سربسته چه دانی خموش
اشاره و تاکید این بزرگان به عنوان انسان شناس و حکیم بر عدم نومیدی از رحمت الهی برطبق آیات قرآن برای این است که اولین مرحله بسیاری از مشکلات فردی و اجتماعی همین یاس و نومیدی است
همگان باید مراقب حرف و عمل خود باشند تا مردم را در مسیر نومیدی که در خلاف جهت خداست قرار ندهند که این عمل گاه عواقب جبران ناپذیری برای فرد و جامعه دارد

# ابیات مرتبط با این شعر
672670مشاهده متن کاملسعدی شیرازی (2019/09/12-02:00)




زیبایی ، حقیقت ، خوبی
زیبایی ، حقیقت ، خوبی